MEDITACION

LOS CUATRO GRANDES INMENSURABLES ESTADOS DEL ALMA

Santa Indiferencia (continuacion)

Siguiente es el elogio de los Méritos que acumulan las personas que los rodean a ustedes, especialmente sus amigos por la Ley de la Verdad. El sentido de este Elogio radica en lo que él determina su orientación. En otras palabras, el hombre que practica el Elogio dirige su alma hacia la gente alabada. La conciencia del Elogio funciona de una manera tal, que si, por ejemplo, el objeto del elogio acumula muchos Méritos, entonces el hombre también tenderá a la acumulación de una gran cantidad de Méritos. Y si uno hiciera al revés, no elogiara sino envidiara, entonces la orientación del hombre sería contraria. Por ejemplo, si sus amigos por la Ley acumulan más Méritos que ustedes, entonces debido a la envidia hacia ellos ustedes podrán acumular pequeños Méritos solamente. Alrededor de ustedes sin duda hay personas que traen al camino de la Verdad a mucha gente, hay personas que practican mucho la Donación o personas que se dedican mucho al servicio religioso, que practican mucho la Asimilación por Memorización, que realizan una práctica espiritual más grande… Recordando sus caras una tras otra vamos a cultivar la conciencia del Elogio respecto a todo, en lo que ellos están fuertes.

La última es la meditación de la Indiferencia. Ustedes pueden considerar que la Indiferencia es el desarrollo, la ampliación del escalón de la Paciencia. La Paciencia es la práctica del estoicismo respecto a cualquier “lavado” del propio karma: acusaciones, crítica, opresiones, etc. Pero la Indiferencia es algo distinto. Manifestar la Indiferencia significa no reaccionar en absoluto ante semejantes cosas, incluso sin manifestar la paciencia con eso. El que no haya necesidad de manifestar incluso la paciencia, significa el estado, en que en el alma no queda ningún vestigio de éstas. Esto es la Indiferencia. Supongamos que ustedes con todas sus fuerzas realizan la Donación de la Verdad, o la Donación de la Ley y se someten a críticas de todo género por parte de la gente que los rodea, por ejemplo: “¡Qué tonterías dice este tipo!” No prestar de ningún modo atención a esto y seguir acumulando Méritos, seguir practicando la Verdad – esto es la Indiferencia. Pues bien, recuerden las situaciones, en las que los hayan criticado durante semejante práctica y traten de crear un estado, en que su alma sea inmutable, piensen en cómo en adelante van a percibir a esa gente. Piensen que lo más probable es que la gente que los rodea los vaya a criticar durante tal práctica. Imagínense esta situación, traten de experimentarla durante la meditación y traten de crear un estado de la conciencia que no esté expuesto a dichas circunstancias.

27 de octubre de 1991 (la sala de práctica en Suguinami)

Ahora haremos la meditación de los Cuatro Grandes Inmensurables Estados del Alma. Esta meditación posee una fuerza tan grande, que le va a cambiar a uno su reencarnación si la asimila. Así que, con toda la seriedad aborden la práctica de esta meditación.

La primera es la meditación del Santo Amor. Éste significa alegrarse por la gente que practica la Verdad, y a quienes no conocen la Verdad, desearles encontrarse con ésta. Porque es imposible obtener la felicidad sin encontrarse con la Verdad. Mediten sobre esto y piensen que sería magnifico que todas las almas se encontraran con la Verdad. Porque gracias al encuentro con la Verdad estas almas podrán destruir sus sufrimientos, alcanzar los Santos Cielos y al fin de cuentas alcanzar el Mundo de la Destrucción Total de los Deseos Mundanos, en el cual existen la Libertad, la Felicidad y la Alegría Absolutas.

La siguiente meditación es la Santa Compasión. Mediten como es debido sobre aquellas almas, dignas de compasión, que todavía no se encontraron con la Verdad, aquellas, que se encontraron con la Verdad, pero no muestran ningún interés hacia ésta, aquellas, que niegan la Verdad y estorban la práctica de la gente que practica la Verdad.

Tal vez sería bueno para la gente vivir en conformidad con sus deseos si este mundo fuera una realidad, tal como ellos se lo imaginan. No obstante, este mundo es limitado y sólo se podrá vivir en él unos ochenta o cien años. Las almas que erróneamente creen que la corta vida en este mundo es todo, son dignas de compasión. Realicen con fervor la meditación de la Santa Compasión respecto a las almas que están en una situación lamentable…