Destrucción del Ajna-chakra

Pasados algunos días después de que recibiera por primera vez la experiencia de la luz de la Fuente Universal de la Deidad, mi práctica había avanzado por un paso más. Desde entonces me hice capaz de permanecer todo el tiempo en luz, ni siquiera concentrándome en el Ajna-chakra. La condición necesaria para esto era, por lo visto, la destrucción del Ajna-chakra. Cuando esto había ocurrido, me encontraba en la pose Shavasana. Al despertarme descubrí que mi cuerpo se había retorcido de frío. “Es un estado, cuando la cabeza está caliente, y el cuerpo frío”, – recordé lo que me decía un yogui. Cuando enderecé el cuerpo, el Kundalini se levantó con mucho ímpetu y se detuvo en el Ajna-chakra. Probé concentrarme en el Ajna-chakra. Algún tiempo yo, estando en el cuerpo astral, era participante de un drama. Cuando éste había terminado, al lado de mí cuatro enanos empezaron a hacer mucho ruido. Mi conciencia en el cuerpo astral pensó: “¡¿Por qué hacen tanto ruido?! No puedo concentrarme”. “Estoy aquí”, – pensó otra conciencia, la que siempre aparece cuando yo medito sin salir del cuerpo físico. En aquel momento yo poseía simultáneamente dos conciencias. A propósito, el hombre tiene cuatro conciencias. En adición a dos conciencias que yo estaba utilizando en aquel momento, existe también la conciencia que usamos en nuestra vida cotidiana y la conciencia que poseemos durante un sueño profundo. En el siguiente momento sentí una gran presión en el Ajna-chakra. Era tan fuerte que yo me había asustado: “¿Y si de repente se dañan los ojos o el cerebro?” Pero, simultáneamente con éste, también apareció otro pensamiento: “A lo largo de cientos de años estuve esperando que en mi entrecejo surja un agujero. Intentaré aguantar”. Y seguí concentrándome con más fuerza todavía. Entonces: “¡Bo-o-om!” – con un fuerte sonido explosivo mi Ajna-chakra se destruyó. En ese momento mi Yoga de la Luz se había concluido.

Todo es creado de la luz

Me hice capaz de permanecer todo el tiempo en el mundo de la luz. Mi Ajna-chakra brillaba fuerte, como fuego. Una vez durante la meditación vi el Elemento de Espacio. Esto era un círculo no completo, formado por una luz azul celestial. Girándose contra el sentido de las agujas del reloj, él se dirigía a mi Ajna-chakra. Cuando se había acercado, entendí que él estaba arrastrando algo a su lado derecho. El Elemento de Espacio se absorbió por mi Ajna-chakra y en ese momento comprendí que lo que fue atraído al Elemento de Espacio era la visión en mi corazón. La visión en el corazón es la fuente de la vida llamada Cuerpo Causal y se encuentra en el corazón. El Cuerpo Causal consiste en seis capas lumínicas: el Verdadero Ego, la Fuente de la Deidad, el Ego-Afición, la Energía Vital Fina, el Genio Radical Fino y el Brahman-Absoluto. El Verdadero Ego es una luz que se parece a la luz de un diamante reflejado en la superficie de un lago. La Fuente de la Deidad es de un color azul claro; el Ego-Afición es de un color verde azul; la Energía Vital Fina es rosa; el Genio Radical Fino es anaranjado, y la capa del Brahman-Absoluto es blanca. Voy a limitar la descripción del Cuerpo Causal con describir sólo los colores componentes de su luz. Esta vez yo sólo apenas toqué el tema del Yoga de la Luz. Si llega el caso, contaré más detalladamente sobre él. Una vez yo había notado que los sentimientos, las emociones de la gente pueden también expresarse con ayuda de la luz. Por cuenta de la fuerza de la clarividencia yo veía que la “Capa de la Voluntad” y la “Capa de las Imágenes” en el Brahmaranda, que se ubica en la coronilla, cambiaban sus colores en correspondencia con el cambio de los sentimientos del hombre. Esto ocurría conmigo y también con otra gente. Por ejemplo, cuando el hombre está excitado sexualmente, la capa obtiene un color rojo oscuro y empieza a realizar movimientos oscilatorios. Al fin y al cabo ustedes llegan a la comprensión que de todas las sustancias que componen el Universo, la luz es la sustancia del nivel supremo (el Universo consta de la luz, vibraciones del sonido y materia bruta). Con esto quiero terminar la explicación de los cinco yogas que es necesario practicar en el escalón del Samadhi. Todos estos yogas juegan un rol importante, haciendo de trampolín para el logro de la Liberación. Lo que se utiliza por último es el Yoga del Traslado de la Conciencia, sobre el cual voy a hablar en la parte relacionada con la Liberación. Les pido disculpas que no haya ilustrado lo suficientemente bien en este libro las cuestiones relacionadas con cuatro yogas: Bardo-yoga, Yoga de los Sueños, Yoga del Cuerpo Ilusorio y Yoga de la Luz. Su profundo sentido no puede ser explicado completamente en algunas páginas.